Khóa luận: Giải pháp phát triển du lịch lễ hội Vật cầu Kim Sơn

Chia sẻ chuyên mục Đề Tài Khóa luận: Giải pháp phát triển du lịch lễ hội Vật cầu Kim Sơn hay nhất năm 2023 cho các bạn học viên ngành đang làm Khóa luận tốt nghiệp tham khảo nhé. Với những bạn chuẩn bị làm bài luận văn tốt nghiệp thì rất khó để có thể tìm hiểu được một đề tài hay, đặc biệt là các bạn học viên đang chuẩn bị bước vào thời gian lựa chọn đề tài làm luận văn thì với đề tài: Khai thác lễ hội vật cầu Kim Sơn phục vụ phát triển du lịch huyện Kiến Thụy dưới đây chắc chắn sẽ giúp cho các bạn học viên có cái nhìn tổng quan hơn về đề tài sắp đến.

1. Thực trạng khai thác lễ hội vật cầu Kim Sơn

Là một quốc gia đa văn hóa, đa sắc tộc, có quá trình lịch sử dựng nước và giữ nước lâu đời, với truyền thống uống nước nhớ nguồn, tôn sư trọng đạo nên nước ta đến nay vẫn bảo tồn được nhiều lễ hội trong đó có nhiều lễ hội lớn như Hội Lim, hội chọi trâu Đồ Sơn, lễ hội đền Hùng…Các lễ hội bao gồm phần lễ và phần hội mỗi phần có cách tổ chức và mang những ý nghĩa riêng biệt.

Do là quốc gia có nền văn hóa nông nghiệp gắn liền với tự nhiên. Đồng thời suốt quá trình lịch sử nước ta liên tục trống giặc ngoại xâm, nền văn hóa nước ta còn có đặc điểm đa thần, nhớ ơn tổ tiên…Vì vậy nhiều lễ hội của nước ta phần lễ diễn ra khá long trọng trước phần hội, chiếm nhiều thời gian trong lễ hội, tạo không khí trang nghiêm, linh thiêng, huyền ảo của lễ hội. Phần hội thường diễn ra sau, thời gian ngắn hơn và thường tổ chức biểu diễn thi trò chơi dân gian, thi sản xuất nghề, biểu diễn văn nghệ truyền thống và nhiều trò chơi khác.

Lễ hội vật cầu Kim Sơn có lịch sử phát triển khá lâu đời, từ thời xa xưa khi đất nước còn chống giặc ngoại xâm và vẫn được lưu truyền cho đến tận ngày nay. Một câu hỏi được đặt ra là tại sao một lễ hội nhỏ như lễ hội vật cầu Kim Sơn lại có sức sống bền bỉ với thời gian như vậy?

Có thể nói lễ hội vật cầu Kim Sơn tồn tại được là do nó mang đậm nét văn hóa của vùng miền Duyên Hải Bắc Bộ, gắn liền với đời sống của người dân nông nghiệp. Lễ hội ra đời từ trong lao động sản xuất và kháng chiến. Đến ngày nay, lễ hội vẫn còn tồn tại và ngày càng được quan tâm, giữ gìn và phát triển hơn nữa.

Lễ hội vật cầu Kim Sơn  là một lễ hội đặc sắc, đậm đà văn hóa truyền thống.

Nó gắn liền với đời sống của người dân địa phương vì thế mà dân gian còn có câu:

“Ba năm không hội vật cầu

Làng Kim con gái mang bầu ra đi” Khóa luận: Giải pháp phát triển du lịch lễ hội Vật cầu Kim Sơn.

Lễ hội vật cầu có ý nghĩa rất lớn đối với người dân làng Kim Sơn. Vào năm tổ chức lễ hội, mỗi độ xuân về là người dân Kim Sơn nói riêng và toàn thể nhân dân xã Tân Trào nói chung lại háo hức đợi mong, nô lức chuẩn bị cho lễ hội vật cầu, hòa vào niềm vui chào xuân mới. Đường làng ngõ xóm được quét dọn sạch sẽ, hệ thống băng zôn khẩu hiệu cũng được treo lên để chào mừng ngày hội. Cách xa cổng làng hàng trăm mét đã có những lá cờ hội phấp phới tung phay báo hiệu một ngày hội lớn rất đẹp mắt.

Ngày xưa việc tổ chức lễ hội chỉ diễn ra trong phạm vi làng. Nhưng ngày nay, được sự quan tâm của các ban ngành, địa phương và chủ trương lãnh đạo bảo tồn lễ hội truyền thống của Đảng và nhà nước, lễ hội vật cầu được chuẩn bị rất chu đáo, xóa bỏ những thủ tục rườm rà, hủ tục để thay vào đó là những quy định mới văn minh và hợp lí hơn: Nếu khi xưa những người trong ban tế lễ của làng phải là những người có chức tước trong làng thì ngày nay họ là những người có uy tín, được mọi người yêu miến, tín nhiệm bầu ra.

Lễ hội vật cầu Kim Sơn ngày nay được mọi người biết đến nhiều hơn qua hệ thống thông tin truyền thông ti vi, đài, báo. Vào ngày tổ chức lễ hội, trên kênh truyền hình Hải Phòng đã trực tiếp phát sóng lễ hội vật cầu Kim Sơn trong niềm hân hoan chào đón của mọi người. Qua đó mà mọi người không chỉ ở các xã lân cận biết đến lễ hội mà nhiều tỉnh thành trong cả nước cũng biết đến lễ hội.

Hội Vật cầu mang đậm màu sắc huyền thoại, nhưng cái thực ở đây hàm chứa là bản sắc văn hoá dân tộc, mỗi năm lôi cuốn hàng ngàn du khách vào cuộc vui ồn ã, bất tận. Nhận được giá trị của lễ hội chính quyền địa phương đã đầu tư tu bổ khu di tích đình Kim Sơn cùng với việc khôi phục và phát triển, mở rộng quy mô của lễ hội để nhân dân mọi nơi biết đến lễ hội và về tham dự. Việc chuẩn bị lễ hội chu đáo hơn, có sự tham gia của các ban ngành như của lực lượng công an đảm bảo cho lễ hội diễn ra an toàn, lành mạnh, có sự tham gia của giới báo chí… Chính vì vậy mà sức lan truyền của hội vật cầu ngày càng rộng.

Tuy nhiên việc đưa lễ hội vào khai thác phục vụ cho du lịch vẫn chưa được quan tâm thực hiện. Việc tổ chức lễ hội vẫn chỉ là để bảo tồn văn hóa địa phương, gìn giữ nét đẹp truyền thống của dân tộc.

CÓ THỂ BẠN QUAN TÂM ĐẾN DỊCH VỤ

===>>> Viết Thuê Khóa Luận Tốt Nghiệp Ngành Du Lịch

2. Đánh giá việc khai thác lễ hội vật cầu Kim Sơn phục vụ cho du lịch

2.1. Tác động tích cực Khóa luận: Giải pháp phát triển du lịch lễ hội Vật cầu Kim Sơn.

Trong tất cả các loại hình văn hóa thì lễ hội là một sinh hoạt tổng hợp bao gồm các mặt tinh thần và vật chất, tôn giáo, tín ngưỡng và văn hóa nghệ thuật, linh thiêng và đời thường. Ngoài ra, lễ hội còn là một hình thức sinh hoạt văn hóa cộng đồng đặc biệt, có sức hấp dẫn và lôi cuốn các tầng lớp trong xã hội, trở thành một nhu cầu, một món ăn tinh thần không thể thiếu trong đời sống văn hóa của con người.Đó là loại hình văn hóa phi vật thể nhằm cố kết cộng đồng gắn bó chặt chẽ, thể hiện những khát khao vươn lên trong đời sống được giữ gìn từ đời này sang đời khác. Đồng thời, lễ hội cũng là một sinh hoạt văn hóa nghệ thuật mà trong đó vừa thể hiện sự nghiêm trang, cẩn trọng trong các nghi lễ vừa vui vẻ, hòa đồng trong các nghi thức hội hè. Trong thời điểm lễ hội, mọi người đều hướng về cái thiêng, cái thiện. Văn hoá lễ hội từ đây mà hình thành. Vì thế có thể nói lễ hội có một vị trí quan trọng trong cuộc sống văn hóa tinh thần của con người là một sinh hoạt văn hóa không thể thiếu trong cuộc sống xã hội.

Ngày nay, cùng với sự phát triển nhanh chóng của khoa học kỹ thuật, nhu cầu hưởng thụ của con người không ngừng nâng lên. Trong đó nhu cầu về du lịch ngày càng lớn và đa dạng hơn. Hoạt động du lịch đã chuyển từ chỗ ban đầu là kinh tế dịch vụ nhằm thỏa mãn nhu cầu nghỉ ngơi, vui chơi của con người,dần dần trở thành một bộ phận trong hoạt động không thể thiếu được của đời sống văn hóa tinh thần. Đối với du lịch văn hóa, các giá trị văn hóa vật thể và phi vật thể, trong đó có lễ hội là cơ sở quan trọng để hình thành những chương trình du lịch. Chính vì vậy, giữa văn hóa và du lịch luôn có quan hệ gắn bó chặt chẽ và tác động chi phối lẫn nhau. Đó là việc bảo tồn – tôn tạo giá trị văn hóa nói chung, lễ hội nói riêng và việc đưa lễ hội vào khai thác phục vụ phát triển du lịch và du lịch văn hóa.

Việc khai thác lễ hội vật cầu Kim Sơn vào hoạt động du lịch sẽ có ảnh hưởng trực tiếp tới đời sống của người dân địa phương và chính quyền sở tại:

Khách du lịch sẽ làm thay đổi một phần diện mạo của lễ hội, tăng tính thu hút, hấp dẫn của lễ hội, góp phần làm xóa đi sự nhàm chán, đơn điệu của lễ hội tại địa phương. Từ đó sẽ đem đến cho địa phương nguồn lợi kinh tế, tạo việc làm cho người dân nơi đây thông qua dịch vụ như vận chuyển khách, trông giữ xe, bán hàng hóa – đồ lưu niệm, phục vụ lưu trú và ăn uống… Nền kinh tế địa phương của làng Kim Sơn sẽ phát triển hơn nhờ có du lịch, đóng góp vào ngân sách chung của đất nước.

Nguồn thu từ du lịch có thể giúp tu bổ di tích đình Kim Sơn, đầu tư nâng cấp cơ sở hạ tầng, cơ sở vật chất kĩ thuật phục vụ du lịch ở địa phương. Và quy mô của lễ hội sẽ ngày càng được mở rộng vì có sự đầu tư, ngày càng thu hút du khách về với lễ hội nhiều hơn. Nó tạo nên tính bền vững trong việc phát triển lễ hội. Khóa luận: Giải pháp phát triển du lịch lễ hội Vật cầu Kim Sơn.

Nội dung trong lễ hội vừa quảng bá hình ảnh về văn hóa, về đời sống mọi mặt của địa phương. Thông qua lễ hội và mọi người biết đến Kim Sơn nhiều hơn không chỉ với ý nghĩa là một địa danh xưa kia đã từng được nhiều người biết đến qua phong trào kháng Nhật mà còn là nơi diễn ra lễ hội vật cầu rất hấp dẫn. Việc tổ chức lễ hội có ý nghĩa gìn giữ và phát huy bản sắc văn hóa truyền thống, nâng cao long yêu nước, tự hào dân tộc và ý thức giữ gìn di sản của nhân dân địa phương.

Ngày lễ hội là dịp để người dân địa phương giao lưu, học hỏi các tinh hoa văn hóa đem đến từ phía du khách. Trong ngày lễ hội du khách được tham gia vào các trò chơi vui nhộn trong phần hội. Từ đó có sự giao lưu học hỏi những cái hay, cái mới lạ mà du khách mang đến.

2.2. Tác động tiêu cực

Tuy nhiên, bên cạnh những tác động tích cực còn có những tác động tiêu cực của lễ hội đến du lịch và ngược lại với thời gian và không gian hữu hạn của các lễ hội truyền thống vốn chỉ phù hợp với điều kiện riêng của các địa phương. Thực tế cho thấy, khai thác du lịch tới đâu sẽ làm ảnh hưởng, thay đổi, đôi khi làm đảo lộn các hoạt động bình thường của những nơi có tổ chức lễ hội. Du khách với nhiều thành phần, lại là những người có điều kiện và nhu cầu khác nhau, hoạt động của họ có thể tác động không nhỏ đến tình hình trật tự an toàn xã hội nơi có lễ hội. Nếu không tổ chức, điều hành, quản lý lễ hội chu đáo sẽ dẫn đến sự lộn xộn trong quản lý, điều hành xã hội.

Mặt khác, hoạt động du lịch với những đặc thù riêng có của nó dễ làm biến dạng các lễ hội truyền thống, vì lễ hội truyền thống dù có đặc tính mở tính vẫn có những hạn chế nhất định về điều kiện kinh tế, văn hóa – xã hội cổ truyền, vốn chỉ phù hợp với một khuôn mẫu và không gian bản địa. Cho nên, khi hoạt động du lịch mang tính liên ngành, liên vùng và xã hội hóa cao… sẽ làm mất sự cân bằng, dẫn tới sự phá vỡ các khuôn mẫu truyền thống của địa phương trong quá trình diễn ra lễ hội. Hiện tượng thương mại hóa các hoạt động lễ hội, chèo kéo, bắt chẹt khách để thu lợi tạo hình ảnh xấu, gây tâm lý ức chế cho du khách, làm giảm khách đến lễ hội lần sau.

Du khách đến lễ hội kéo theo những nhu cầu khác nhau, tạo sự mất cân đối trong quan hệ cung cầu, dễ dẫn đến ô nhiễm môi trường sinh thái tự nhiên và môi trường sinh thái nhân văn. Bản sắc vùng miền có nguy cơ bị “mờ” do kết quả của sự giao thoa văn hóa thiếu lành mạnh không thể tránh khỏi đem đến từ phía một bộ phận du khách. Để du lịch văn hóa có sự phát triển đồng bộ và toàn diện thì việc chia sẻ quyền lợi và trách nhiệm phải được đặt lên hàng đầu. Một điều đáng lưu ý ở đây là quyền lợi của các cộng đồng cư dân có những giá trị văn hóa ấy phải được coi trọng và đặc biệt là phải được hưởng lợi qua các sản phẩm du lịch ấy. Có như vậy họ mới thấy giá trị của mình và nhiệt tình tham gia vào các hoạt động văn hóa du lịch, góp phần bảo tồn và phát huy được những giá trị văn hóa trong đó có lễ hội.

3. Giải pháp khai thác lễ hội vật cầu Kim Sơn hiệu quả để phục vụ du lịch huyện Kiến Thụy Khóa luận: Giải pháp phát triển du lịch lễ hội Vật cầu Kim Sơn.

3.1. Tu bổ, cải tạo di tích đình Kim Sơn

Mỗi một lễ hội gắn liền với một địa danh nhất định và mang ý nghĩa riêng biệt. Lễ hội vật cầu Kim Sơn gắn liền với vùng đất bãi ở cửa sông Văn Úc, trước cửa sân đình Kim Sơn có thế đất hình con nhạn linh thiêng. Đây là một vùng quê yên bình có những cánh đồng phì nhiêu được phù sa của con sông Văn Úc bồi lắng, nơi có truyền thống bất hủ về thời vương triều Mạc dựng nước. Địa danh Kim Sơn gắn liền với phong trào khàng Nhật hào hùng một thời oanh liệt.

Xưa kia thôn Kim Sơn là xã Kim Sơn có hai thôn là thôn Đượng và thôn Đoài thuộc tổng Cổ Trai huyện Nghi Dương phủ Kiến Thụy tỉnh Kiến An. Có hai ngôi đình là đình Đượng và đình Đoài. Hai đình đều thờ thành hoàng làng Đông Hải Đại Vương Thiên Quan Vũ Muối và có kiến trúc như nhau gồm 5 gian tiền đường là nơi tế lễ, hội họp và hậu cung nơi thờ phụng của đình Đoài lớn hơn đình Đượng. Hiện tại chỉ còn lại hậu cung của ngôi đình Đượng, trong khu di tích ngôi đình mang nhiều dấu ấn lịch sử, là nơi thành lập ủy ban cách mạng lâm thời, ủy ban kháng chiến của Việt Minh vùng Duyên Hải bắc bộ, ủy ban dân tộc giải phóng thành lập 12 tháng 07 năm 1945, đã được cấp bằng cóa công với nước nay thuộc di tích lịch sử Kim Sơn – Tân Trào – Kiến Thụy – Hải Phòng. Là nơi thờ thần Nam Hải Đại Vương Thiên Quan Vũ Muối. Hiện nay có tài liệu nghi chép thành hoàng có sắc phong của 2 chiều vua Nguyễn là Khải Định, Bảo Đại. Thành hoàng theo sắc phong là Đông Hải Đại Vương – Thiên Quan Vũ Muối. Tất cả sắc phong câu đối, đại tự đều bị phá hủy trong kháng chiến chống Pháp nên không còn tài liệu nào nói về tiểu sử của thành hoàng làng. Đình được nhân dân khởi công xây dựng vào thế kỷ XIX và được xây dựng vào năm 1922 (Nhâm tuất). Nay còn lại hậu cung, 5 gian tiền đường bị phá không còn nữa. Bên cạnh hậu cung còn có nhà Hội đồng kỳ mục hay còn gọi là Hội đồng tộc biểu. Cùng với nhà truyền thống của làng xã, đình được xếp hạng là di tích lịch sử cách mạng cấp quốc gia năm 2005. Tài sản của đình hiện còn giữ được là 19 hiện vật đã được thành phố lập hồ sơ hiện vật di tích quốc gia bao gồm:

• 1 Đao mang (có giữa thế kỷ XVIII)
• 2 Mâm mịch (cuối thế kỷ XIX)
• 3 Câu liêm (cuối thế kỷ XIX)
• 4 Bát biểu (cuối thế kỷ XIX)
• 5 Roi (giữa thế kỷ XIX)
• 5 Việt (thế kỷ XIX)
• 7 Sừng hươu ( thế kỷ XIX)
• Giáo (thế kỷ XIX)
• Bát hương sứ ( thế kỷ XIX)
• Roi 2 chiếc ( thế kỷ XIX)
• Bia đá (năm 1922)
• Trường đao (đầu thế kỷ XX)
• Nhang án ÔSA (đầu thế kỷ XX)
• Long đình (đầu thế kỷ XX)
• Nhang án (đầu thế kỷ 20)
• Trường đao (đầu thế kỷ XX)
• Cuốn thư (Dục Sơn Xuyên Tú) đầu thế kỷ XX. Khóa luận: Giải pháp phát triển du lịch lễ hội Vật cầu Kim Sơn.

Đình làng là nơi sinh hoạt của cộng đồng, hội họp tế lễ. Ngày xưa nhân dân hai làng thường tổ chức lễ hội vật cầu từ ngày 05 tháng Giêng đến ngày 17 thàng giêng âm lịch. Ngày nay, trong xu thế công nghiệp hóa, hiện đại hóa, những thủ tục rườm rà được xóa bỏ, lễ hội được tổ chức vào ngày mồng 06 tháng Giêng âm lịch.

Khu di tích đình làng đã bị chiến tranh tàn phá nặng nề, khuôn viên của khu di tích bị thu hẹp do một số người dân chiếm dụng đất làm nhà ở. Đến đầu những năm 70 khu di tích đình làng đã được sửa sang khôi phục lại. Tuy nhiên do hồi đó đời sống còn nghèo nàn, sự đóng góp của nhân dân chỉ khôi phục được phần nào không gian di tích, các công trình kiến trúc còn nhỏ hẹp chưa tương xứng với không gian ngày xưa. Để tạo ra một không gian phù hợp và duy trì lễ hội vật cầu trở thành lễ hội vùng Duyên hải bắc bộ. Nhằm đáp ứng nguyện vọng của đông đảo quần chúng nhân dân căn cứ vào quyết định của ủy ban nhân dân Kiến Thụy và thành phố Hải Phòng, nhân dân có thể từng bước tái tạo lại các công trình kiến trúc đúng vị trí ngày xưa để không gian lễ hội rộng rãi hơn, thông thoáng hơn, tạo cảm giác sảng khoái, hứng khởi cho người xem, thu hút mật độ du khách ngày càng cao. Việc tu bổ ở đây là rất cần thiết, thêm vào đó là phải có chính sách bảo tồn các hiện vật quý báu trong đình để tránh sự mai một, thất thoát. Khuôn viên của khu di tích cần giữ sạch sẽ. Có thể trồng cây xanh hai bên đường dẫn vào khu di tích hay sân vật cầu tạo không khi thoáng đãng, mát mẻ, trong lành hơn.

3.2. Giải pháp tuyên truyền, quảng bá cho phát triển du lịch

Việc tuyên truyền, quảng bá và quảng cáo về du lịch huyện Kiến Thụy là điều rất nên làm. Các thông tin không chính thức qua kinh nghiệm và truyền khẩu của du khách được đánh giá là nguồn tin chính để khách du lịch biết đến các điểm tham quan du lịch. Nhiều điểm du lịch hấp dẫn vẫn chưa được nhiều du khác biết đến do sự tuyên truyền, giới thiệu về sản phẩm, tào nguyên du lịch của địa phương còn yếu kém. Vậy vấn đề bức thiết đặt ra ở đây là phải có sự đầu tư quảng bá hình ảnh của các tài nguyên du lịch của địa phương. Khóa luận: Giải pháp phát triển du lịch lễ hội Vật cầu Kim Sơn.

Vật cầu Kim Sơn cũng là một tài nguyên du lịch văn hóa chưa được khai thác nhiều để phục vụ cho du lịch. Để mọi người biết đến lễ hội này địa phương cần có những chính sách tích cực hơn để giới thiệu, quảng cáo những hình ảnh sống động về lễ hội đến bạn bè mọi nơi. Việc tổ chức đưa lễ hội vật cầu Kim Sơn chính thức là một hoạt động văn hóa thể thao phục vụ nhân dân trong dịp đầu năm mới là một chủ chương rất đúng đắn. Tuy nhiên đối tượng vận động viên tham gia lễ hội hiện nay mới chỉ là vận động viên của các xóm tự phát trong làng Kim Sơn. Phải chăng vì điều kiện kinh phí khó khăn, vì công tác tuyên truyền lễ hội này chưa sâu, nhận thức của các đơn vị chưa rõ ràng. Do đó khả năng tham gia của các đơn vị còn nhiều hạn chế. Bởi vậy để lễ hội xứng đáng là lễ hội của vùng miền cần có sự tham gia của các ban ngành, ủy ban nhân dân thành phố. Từ thực tế cho thấy đây là điều rất cần thiết vì Ủy ban nhân dân thành phố có thể huy động được các đơn vị trong địa bàn tập trung tổ chức phục vụ lễ hội đạt hiệu quả tối ưu. Hội vật cầu Kim Sơn đã trở thành hội thượng võ, ngày hội văn hóa của nhân dân trong vùng đồng bằng ven biển. Lễ hội cần được bảo tồn và phát huy trong nhận thức về văn hóa của dân tộc. Để lễ hội đi sâu vào nhận thức và hiểu biết của nhân dân thì việc khai thác lễ hội vào hoạt động du lịch là rất cần thiết. Khi đó người dân sẽ tìm đến lễ hội để chung vui và từ đó nhận thức, cảm nhận được nét đẹp trong văn hóa dân gian của dân tộc. Như vậy lễ hội đã được đi sâu vào trong tâm thức của người dân. Và để làm được điều đó cần sự cố gắng rất nhiều của địa phương trong việc tuyên truyền quảng bá hình ảnh của lễ hội. Có thể đưa hình ảnh tổ chức lễ hội và những bài viết có chiều sâu phân tích về lễ hội lên các trang web để cư dân mạng biết đến lễ hội vật cầu Kim Sơn, đồng thời tuyên truyền quảng bá lễ hội trên các phương tiện thông tin đại chúng như đài, báo, ti vi. Việc phát sóng trực tiếp lễ hội trong năm 2010 vừa qua là rất đúng đắn, cần thiết và cần được phát huy.

Đẩy mạnh hạt động quảng cáo tiếp thi cho du lịch địa phương, có những chính sách marketing cụ thể. Đẩy mạnh công tác tuyên truyền quảng cáo du lịch, in các ấn phẩm giới thiệu về di tích và lễ hội một cách cụ thể và hấp dẫn hơn.

Thêm vào đó cần các cấp lãnh đạo có những chủ trương chính sách hợp lý giúp lễ hội ngày càng phát triển vươn lên quy mô lớn, cấp huyện, thành phố. Đầu tư cải thiện hệ thống giao thông: Tuy nằm gần thành phố nhưng điều kiện giao thông và hạ tầng còn kém. Nhiều đoạn đường nhỏ, xe ô tô chở khách du lịch vào rất khó khăn, thậm chí là lấn hết đường gây trở ngại cho các phương tiện khác tham gia giao thông. Đồng thời cũng đầu tư hơn nữa xây dựng kết cấu hạ tầng như cấp thoát điện nước, xử lý môi trường.

3.3. Đào tạo nguồn nhân lực du lịch

Hiện nay, nguồn lao động trong lĩnh vực du lịch của huyện Kiến Thụy tương đối đông, tuy nhiên số lao động qua đào tạo còn thấp, nghiệp vụ du lịch còn yếu. Khóa luận: Giải pháp phát triển du lịch lễ hội Vật cầu Kim Sơn.

Dó đó để phát triển nguồn nhân lực trong những năm tới huyện cần thường xuyên tiến hành điều tra, đánh giá, phân loại trình độ nghiệp vụ của toàn bộ nhân viên trong ngành của địa phương. Dựa trên kết quả điểu tra tiến hành xây dựng kế hoạch đào tạo cụ thể các cấp độ khác nhau theo các chuyên ngành khác nhau cho phù hợp.

Tổ chức đào tạo lại đội ngũ cán bộ công nhân viên ngành du lịch dưới nhiều hình thức: đào tạo tại chỗ, gửi đến các trường dạy nghề du lịch, các khoa học tại chức ngắn hạn, dài hạn hoặc thường xuyên tổ chức các hội thảo về du lịch, các cuộc thi chuyên môn, tay nghề để trao đổi kinh nghiệm, chuyên môn nghiệp vụ giữa các nhân viên. Đồng thời cần đưa các chương trình đào tạo du lịch vào trương dạy nghề của huyện. Trong kế hoạch đào tạo nguồn nhân lực du lịch cần nêu rõ những yêu cầu giáo dục đào tạo về chuyên môn nghiệp vụ như kỹ năng giao tiếp , kỹ năng phục vụ, trình độ ngoại ngữ, thái độ văn minh lịch sự, thân thiện cởi mở, nhiệt tình trong công việc, yêu nghề, biết chân trọng những giá trị truyền thống dân tộc, bảo vệ môi trường. Bên cạnh đó huyện cần thực hiện đầy đủ, nghiêm túc các chính sách tuyển dụng, sắp xếp, sử dụng, đãi ngộ lao động, từng bước trẻ hóa đội ngũ lao động, ưu tiên sử dụng trí thức, những người đã qua đào tạo, thực hiện chế độ ưu đãi, khen thưởng đối với những nhân viên và cán bộ nhiệt tình, hoàn thành tốt công việc.

Thu hút cộng đồng địa phương tham gia vào hoạt động du lịch như kinh doanh ăn uống, lưu trú, hàng lưu niệm…Có các cơ chế chính sách ưu tiên, tuyển dụng và đào tạo lao động vào các hoạt động du lịch là người địa phương là một nguyên tắc để phát triển du lịch bền vững.

3.4. Nâng cao ý thức của người dân về du lịch

Nâng cao ý thức của người dân thành phố và huyện về du lịch là vấn đề hết sức cấp bách, thường xuyên và lâu dài. Bởi nhờ có ý thức tốt, nhận thức đúng thì hoạt động của nhân dân sẽ nhằm mục đích bảo vệ, giữ gìn và phát triển không chỉ cho du lịch nói chung mà cho toàn thành phố nói chung. Khóa luận: Giải pháp phát triển du lịch lễ hội Vật cầu Kim Sơn.

Cộng đồng địa phương chính là những người chủ sở hữu các nguồn tài nguyên thiên nhiên và văn hóa bản địa. Họ hơn ai hết là những người hiểu rõ nhất về các nguồn tài nguyên của mình. Sự tham gia của cộng đồng địa phương vào bảo vệ tài nguyên, môi trường tại các điểm du lịch có vai trò then chốt trong việc phát triển du lịch. Nó được thể hiện ở chỗ sự tham gia của cộng đồng địa phương một mặt giúp họ nhận thức được vai trò của họ trong việc bảo vệ tài nguyên môi trường, đồng thời có tác dụng to lớn trong việc giáo dục du khách có hành vi và ứng xử thân thiện với môi trường. Từ kinh nghiệm thực tiễn của nhiều địa phương trong nước và quốc tế cho thấy, công tác bảo vệ môi trường chỉ thành công khi huy động được sự tham gia của tất cả các ngành, các cấp, tổ chức quần chúng, cơ quan, đơn vị và mỗi người dân. Sự tham gia của các lực lượng xã hội sẽ tạo ra tiếng nói đồng thuận, tạo dư luận xã hội và tạo thêm nguồn lực cho các địa phương thực hiện tốt nhiệm vụ bảo vệ môi trường. Đối với hoạt động du lịch tại các khu vực dân tộc và miền núi – nơi sự nhận thức của người dân về môi trường còn hết sức hạn chế, vận động cộng đồng tham gia vào bảo vệ môi trường càng có ý nghĩa thiết thực và vô cùng quan trọng.

Để nâng cao nhận thức của người dân về phát triển du lịch và bảo vệ môi trường trong phát triển du lịch cần phải:

• Cung cấp cho người dân đầy đủ thông tin về những tác động nhiều chiều của hoạt động du lịch bao gồm cả tac động tích cực và tiêu cực.
• Đảm bảo sự tham gia của người dân vào hoạt động du lịch từ khi lập kế hoạch, xây dựng kế hoạch đến việc thực hiện, giám các kế hoạch về du lịch. Việc làm này không những có tác dụng giảm áp lực của cộng đồng địa phương đối với môi trường tài nguyên do việc khai thác cho cuộc sống, sinh hoạt mà còn tạo cơ hội cho người dân có việc làm, thu nhập; hơn nữa lại giúp người dân có tinh thần trách nhiệm cao hơn với môi trường và tài nguyên khu vực.
• Tổ chức các lớp tập huấn, tham quan học hỏi kinh nghiệm dưới sự giúp đỡ của các bộ, ban, ngành, các tổ chức phi chính phủ về môi trường và bảo vệ môi trường trong lĩnh vực du lịch, du lịch cộng đồng. Các cá nhân tham gia các lớp tập huấn này phải có trách nhiệm truyền đạt và phổ biến các nội dung đã được tập huấn tới cộng đồng và địa phương của mình.
• Tổ chức các câu lạc bộ xanh cho cộng đồng địa phương. Các câu lạc bộ này khuyến khích sự tham gia của người dân địa phương vào tìm học tập, tìm hiểu về thiên nhiên-môi trường và tham gia thực hiện các hoạt động nhằm bảo vệ môi trường khu vực. Các hoạt động của mô hình câu lạc bộ xanh tạo cơ hội cho người dân được học về môi trường, trong môi trường, và vì môi trường. Các câu lạc bộ này đặc biệt thích hợp đối với các em nhỏ tại địa phương.
• Thành lập đội tự quản vệ sinh môi trường du lịch, hoạt động bằng kinh phí trích góp từ hoạt động du lịch. Đội tự quản này có trách nhiệm kiểm tra, giám sát, tuyên truyền, phổ biến, giáo dục, vận động các vấn đề về môi trường và môi trường du lịch.

Từ đó hình thành nên ý thức tự giác giữ gìn các sản vật văn hóa của người dân địa phương . Trước kỳ lễ hội nhân dân trong làng cũng có ý thức quét dọn đường làng ngõ xóm cho sạch sẽ , phong quang. Đó là sự tự giác trong ý thức của người dân và ý thức ấy cần được nâng cao hơn nữa và lan rộng ra cả cộng đồng.

3.5. Tổ chức nhiều trò chơi hấp dẫn lôi cuốn cho phần hội thêm phong phú Khóa luận: Giải pháp phát triển du lịch lễ hội Vật cầu Kim Sơn.

Tại lễ hội vật cầu Kim Sơn vật cầu là trò chơi chính, ngoài ra còn một số tiết mục như múa cờ và múa rồng. Tuy nhiên phần hội vẫn còn hơi đơn điệu do người dân ít được tham gia vào hội thi. Vậy để cho phần hội thêm phần phong phú và hấp dẫn du khách thì nên có thêm những trò chơi mới như:

• Kéo co

Tục kéo co ở mỗi nơi có những lối chơi khác nhau, nhưng bao giờ số người chơi cũng chia làm hai phe, mỗi phe cùng dùng sức mạnh để kéo cho được bên kia ngã về phía mình. Có khi cả hai bên đều là nam, có khi bên nam, bên nữ. Trong trường hợp bên nam bên nữ, dân làng thường chọn những trai gái chưa vợ chưa chồng.

Một cột trụ để ở giữa sân chơi, có dây thừng buộc dài hay dây song, dây tre hoặc cây tre, thường dài khoảng 20m căng đều ra hai phía, hai bên xúm nhau nắm lấy dây thừng để kéo. Một vị chức sắc hay bô lão cầm trịch ra hiệu lệnh. Hai bên ra sức kéo, sao cho cột trụ kéo về bên mình là thắng. Bên ngoài dân làng cổ vũ hai bên bằng tiếng “dô ta”, “cố lên”.

Có nơi người ta lấy tay người, sức người trực tiếp kéo co. Hai người đứng đầu hai bên nắm lấy tay nhau, còn các người sau ôm bụng người trước mà kéo. Ðang giữa cuộc, một người bên nào bị đứt dây là thua bên kia. Kéo co cũng kéo ba keo, bên nào thắng liền ba keo là bên ấy được.

Đánh cờ tướng: Có thể bày một vài bàn cờ tướng để thi tài của những người tham gia lễ hội, ai giải được thế cờ khó bày ra thì sẽ được nhận thưởng.

Ngoài ra cũng có thể tổ chức một số trò chơi khác cho phần hội thêm phần phong phú và hấp dẫn người xem.

3.6. Một số kiến nghị Khóa luận: Giải pháp phát triển du lịch lễ hội Vật cầu Kim Sơn.

Trong những năm gần đây văn hóa lễ hội truyền thống được khôi phục cả về bề rộng lẫn chiều sâu đã gây được sự quan tâm của toàn xã hội. Những kinh nghiệm quý báu cả cái tốt lẫn cái chưa tốt sẽ giúp cho các nhà quản lý về văn hóa – xã hội, các cấp chính quyền địa phương có kế hoạch chỉ đạo thống nhất và phù hợp. Trước khi nhà nước ban hành các quy chế hoặc luật định thì ý kiến của các nhà văn hóa về vấn đề này cũng đãng được các cấp và các ngành có liên quan tham khảo. Nếu có sự phối hợp thường xuyên giữa các cơ quan quản lý với các cơ quan nghiên cứu khoa học, đồng thời mở các cuộc hội thảo về văn hóa lễ hội truyền thống từ thành phố đến địa phương.

Ủy ban nhân dân thành phố Hải Phòng tiếp tục đầu tư kinh phí cho các đội vật cầu tập luyện đúng cách để quy mô lễ hội thêm lớn. Đầu tư kinh phí để cải tạo các hạng mục, khuôn viên của quần thể di tích đình Kim Sơn đáp ứng quy mô tổ chức ngày càng lớn của lễ hội, nâng tầm lễ hội trở thành lễ hội vùng đát cư dân ven biển Đông Bắc. Khuyến khích các nhà đầu tư, các thành phần kinh tế trong và ngoài nước, nhất là các kiều bào quê hương Kiến Thụy đầu tư tại vùng cửa sông thêm đẹp hơn.

Cấp kinh phí và khuyến khích các công trình khoa học nghiên cứu về lễ hội vật cầu Kim Sơn, nghiên cứu về tiềm năng văn hóa du lịch vùng ven biển. Trên cơ sở đó lựa chọn những phương án khả thi để bảo tồn lễ hội và khơi dậy tiềm năng văn hóa của vùng đất lịch sử này.

Khuyến khích việc đóng góp, đầu tư tu bổ khu di tich đình Kim Sơn.

Chủ chương của nhà nước ta trong thời kỳ mới là phát triển tiềm năng du lịch của đất nước, của mỗi vùng miền theo hướng du lịch văn hóa, sinh thái môi trường. Trên cơ sở đó đưa hoạt động lễ hội văn hóa và du lịch vào sẽ mở ra một hướng đi có nhiều triển vọng trong việc bảo tồn và phát huy giá trị của lễ hội truyền thống, lễ hội vật cầu Kim Sơn rất có tiềm năng hòa nhập vào xu thế này.

Tiểu kết chương 3

Lễ hội vật cầu Kim Sơn là một lễ hội mang nét đặc trưng của văn hóa đồng bằng Châu thổ sông Hồng, rất có tiềm năng để phát triển du lịch văn hóa. Trong xu thế phát triển chung của thời đại thì việc khai thác các lễ hội để phát triển du lịch là rất cần thiết. Những nét văn hóa truyền thống cần được kế thừa và phát huy một cách có chọn lọc. Chính vì vậy việc tìm hiểu để phát hiện ra những nét đẹp trong văn hóa lễ hội và những điểm hạn chế cần khắc phục là rất cần thiết. Lễ hội vật cầu Kim Sơn cũng nằm trong xu thế vận động chung của thời đại. Lễ hội này rất cần tạo dựng một mô hình mới phù hợp với không gian văn hóa chung và có thể khai thác tốt phục vụ phát triển du lịch.

KẾT LUẬN Khóa luận: Giải pháp phát triển du lịch lễ hội Vật cầu Kim Sơn.

Kiến Thụy là một huyện có tài nguyên du lịch nhân văn rất phong phú. Trong đó lễ hội Vật cầu Kim Sơn là một lễ hội đặc sắc, có giá trị nhưng lại chưa được đưa vào khai thác cho hoạt động phát triển du lịch. Vấn đề đặt ra cho người nghiên cứu là giới thiệu những nét đặc sắc của lễ hội tới mọi người và đưa ra các giải pháp khai thác hợp lý có ý nghĩa đóng góp cho việc phát triển du lịch của địa phương.

Lễ hội không chỉ có ý nghĩa trong đời sống của người dân địa phương mà còn là nơi nuôi dưỡng và bảo tồn nét đẹp văn hóa truyền thống. Việc đưa lễ hội vật cầu Kim Sơn vào khai thác phục vụ cho hoạt động du lịch sẽ đem lại nguồn lợi lớn cho kinh tế địa phương, bảo tồn nét đẹp trong văn hóa của dân tộc Việt. Tuy nhiên lễ hội vật cầu Kim Sơn vẫn chưa được khai thác một cách hợp lý, vẫn chưa được nhiều người biết đến, công tác quảng cáo tiếp thị cho lễ hội còn nhiều hạn chế và chưa được đầu tư kĩ lưỡng.

Vì vậy bài khóa luận này phần nào giúp cho người đọc có thể hiểu rõ về những giá trị đặc sắc của lễ hội, thấy được lợi ích kinh tế và những lợi ích khác khi đưa lễ hội vào phục vụ phát triển du lịch, để ban quản lý thấy những thiếu sót của địa phương để từ đó có được những giải pháp hợp lý, khai thác có hiệu quả. Những đề xuất nêu trên cũng chỉ là những suy nghĩ ban đầu dựa trên thực tế và những tri thức khoa học tích lũy được, cần bổ sung cho những giải pháp này và triển khai trong thực tế. Người nghiên cứu rất mong những đề xuất của mình có thể được xem xét và thực hiện. Khóa luận: Giải pháp phát triển du lịch lễ hội Vật cầu Kim Sơn.

XEM THÊM NỘI DUNG TIẾP THEO TẠI ĐÂY:

===>>> Khóa luận: Phát triển du lịch lễ hội Vật cầu Kim Sơn